ENIGMAS. El Libro de Abramelin el Mago, grimorio esotérico del conocimiento cabalístico

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Hermes Trismegisto es el supuesto autor del Corpus Hermético, una serie de textos sagrados que son la base del hermetismo. Fuente de la imagen

06 septiembre 2025.- El pensamiento esotérico occidental tiene sus raíces en el período de la Antigüedad tardía en el Mediterráneo oriental. Esta era un área del mundo donde el este se encontraba con el oeste. En consecuencia, esta era también un área donde las religiones y tradiciones intelectuales de Babilonia, Persia, Egipto, el Levante y Grecia podían mezclarse entre sí. 

A través de la mezcla de estas diversas tradiciones, nacieron escuelas de pensamiento esotérico distintas de la corriente principal del cristianismo, como el hermetismo, el gnosticismo y el neoplatonismo. Se escribieron textos que exponían enseñanzas esotéricas, y estas escuelas de pensamiento se extendieron hacia el oeste en Europa. En los siglos XIV y XV, se escribió un grimorio esotérico, conocido como El Libro de Abramelin el Mago .

Portada de la traducción de Mathers de El libro de Abramelin el mago. Wikimedia

El Libro de Abramelin el Mago fue escrito como una novela epistolar o autobiografía de una persona conocida como Abraham de Worms. Abraham era un judío alemán que se cree que vivió entre los siglos XIV y XV El Libro de Abramelin el Mago implica la transmisión del conocimiento mágico y cabalístico de Abraham a su hijo, Lamec, y relata la historia de cómo adquirió dicho conocimiento por primera vez.

Abraham comienza su narración con la muerte de su padre, quien le dio "señales e instrucciones sobre la forma en que es necesario adquirir la Santa Cábala" poco antes de su muerte. Deseando adquirir esta sabiduría, Abraham dijo que viajó a Mayence (Maguncia) para estudiar con un rabino, llamado Moisés, que estaba bien versado en tales estudios. Abraham estudió con este rabino durante cuatro años. Abraham comentó en retrospectiva que las enseñanzas de su rabino anterior estaban llenas de errores, ya que contenían las "artes y supersticiones de naciones infieles e idólatras". Sintiendo que estaba perdiendo el tiempo con el rabino, Abraham viajó durante los siguientes seis años de su vida, llegando finalmente a Egipto.


Hermes Mercurio Trismegisto, contemporáneo de Moisés. Dominio público

Fue en Egipto donde Abraham conoció a Abramelin el Mago, un mago egipcio que vivía en el desierto a las afueras de una ciudad egipcia llamada Arachi o Araki. Se informó que su casa estaba situada en la cima de una colina que estaba rodeada de árboles. Abramelin es descrito como un "anciano venerable", cortés y amable. Durante la estancia de Abraham con Abramelin, el mago no habló de otra cosa que del "Temor de Dios", instó a Abraham a llevar una "vida bien regulada", advirtió sobre "ciertos errores que el hombre comete por la fragilidad humana" e hizo comprender a Abraham que detestaba "la adquisición de riquezas y bienes... a través de una usura tan severa exigida y el daño causado a nuestro prójimo".

Se dice que Abramelin le enseñó a Abraham su magia cabalística. Antes de eso, sin embargo, se le pidió a Abraham que prometiera cambiar su forma de vida, abandonar sus falsos dogmas y vivir en el Camino y la Ley del Señor. Habiendo obtenido esta promesa de Abraham, Abramelin le dio dos manuscritos para que los copiara. Abramelin también le pidió a Abraham diez florines de oro, para poder distribuirlos a 72 personas pobres de la ciudad. Dejando a Abraham para copiar los dos manuscritos, Abramelin se fue para distribuir el dinero, regresando solo 15 días después. A la mañana siguiente, está escrito que Abramelin instruyó a Abraham para que hiciera una "confesión de su vida al Señor" y prometiera "servir y temer al Señor", así como "vivir y morir en su santísima ley".

Es a través de los dos manuscritos que Abramelin pasó su conocimiento cabalístico a Abraham, y forma una gran sección de El Libro de Abramelin el Mago. Uno de los aspectos más destacados de este grimorio es un elaborado ritual conocido como la "Operación Abramelin". Se dice que la realización adecuada de este ritual permite a un mago obtener el "conocimiento y la conversación" de su "ángel guardián". Además, se dice que el ritual también permite al mago cegar a los demonios. Otra sección del grimorio trata sobre los "cuadrados de palabras mágicas", en los que cada cuadrado contendría palabras o nombres relacionados con el objetivo mágico del cuadrado.

El legado de la escritura es de gran alcance. Debido a la traducción al inglés de El Libro de Abramelin el Mago de Samuel Liddell MacGregor Mathers, este sistema de magia cabalística se hizo bastante popular durante los siglos XIX y XX . Su popularidad se puede ver en su uso en organizaciones ocultas como la Orden Hermética de la Golden Dawn y el sistema místico de Thelema de Aleister Crowley.

Referencias

Lewis, A. A., 2014. El Libro de la Magia Sagrada de Abramelin el Mago. [En línea]
Disponible en: http://national-paranormal-society.org/the-book-of-the-sacred-magic-of-abramelin-the-mage/

Mastin, L., 2009. Brujas famosas - Abramelin el mago (siglo XV). [En línea]
Disponible en: http://www.witchcraftandwitches.com/witches_abramelin.html

www.sacred-texts.com, 2014. El Libro de la Magia Sagrada de Abramelin el Mago. [En línea]
Disponible en: http://www.sacred-texts.com/grim/abr/

www.themystica.com, 2014. Magia Sagrada de Abramelin el Mago. [En línea] Disponible en: http://www.themystica.com/mystica/articles/s/sacred_magic_of_abramelin_the_mage.html

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