ARQUEOLOGÍA. Pi-Ramesse: la gran capital del faraón Ramsés II identificada en dos ubicaciones

  Reconstrucción de la ciudad de Pi-Ramesse a principios del siglo XIII a.C., 2016. © artefacts-berlin.de. Pi-Ramesse (Piramesse) es un ejem...

 

Reconstrucción de la ciudad de Pi-Ramesse a principios del siglo XIII a.C., 2016. © artefacts-berlin.de.

Pi-Ramesse (Piramesse) es un ejemplo de una ciudad antigua de gran importancia, que los arqueólogos identificaron sorprendentemente en dos lugares. Les tomó mucho tiempo unir los artefactos de estos dos sitios y crear una imagen precisa de Pi-Ramesse (también llamado Per Ramessu).

25 julio 2022.- Seti I  fundó Pi-Ramesse, y su hijo Ramsés II, que reinó entre 1279 y 1213 a. C., la convirtió en la influyente metrópoli de los reyes Ramésidas de los siglos XIII -XII a.C. Mientras tanto, Tebas y Menfis funcionaron como centros religiosos y administrativos.

Qantir, que se encuentra aproximadamente a 100 km de El Cairo, Egipto, es el nombre moderno del sitio de Pi-Ramsés ("La ciudad de Ramsés" o "Casa o Dominio de Ramsés"), que también fue una importante ciudad portuaria.

Posteriormente, tras la muerte del faraón Ramsés, Pi-Ramsés fue trasladado de un lugar a otro. La ubicación original de la antigua ciudad fue ampliamente debatida. Entre muchas teorías, una identificó a Pi-Ramsés con Tanis, donde los arqueólogos descubrieron muchos monumentos. También encontraron que muchos artefactos no se originaron en el sitio de Tanis, y tenían que pertenecer a otra parte.

Otra teoría fue propuesta por dos eruditos egipcios que primero conectaron el antiguo Pi-Ramesse con Avaris , la capital de los hicsos ubicada a solo un kilómetro al sur de Qantir. Su teoría fue confirmada cincuenta años después durante las excavaciones dirigidas por el egiptólogo austríaco Manfred Bietak en la Universidad de Viena, Austria. Sus trabajos en dos sitios dieron resultados notables; la ciudad moderna de Tell el-Dab'a se identificó como Avaris, la capital de Egipto desde 1650 hasta 1580 a.C.

También se estableció que el sitio original de Pi-Ramesse estaba debajo de la actual ciudad de Qantir.

Las excavaciones arqueológicas de 1929 revelaron los restos de un palacio de adobe que existió en la zona durante la fase más temprana de la ciudad. Cincuenta años más tarde, excavaciones posteriores revelaron cerámica que data del reinado de Seti I y Ramsés II y talleres multifuncionales de cuarteles militares que también datan del período Ramésida.

Izquierda: Estatua del faraón Ramsés II en Tanis, Egipto. Fuente: Einsamer Schütze - CC BY-SA 3.0 - Derecha: Grupo de tumbas en el cementerio real, vista a la entrada de la tumba de Psusennes I, San el-Hagar (Tanis), Egipto. Fuente: Roland Unger - CC BY-SA 3.0


Presencia de hititas y micénicos en la metrópolis de Pi-Ramesse

Las excavaciones exitosas en el área de Pi-Ramesse revelaron al menos 30.000 kilómetros cuadrados de la gran área ocupada por la metalurgia, incluidas muchas herramientas y artefactos, lo que brinda una imagen completa del arsenal de los aurigas.

Los elementos recuperados incluyen cabezas de lanza, piezas de chalecos antibalas pertenecientes a yelmos, lanzas, dagas, puntas de flecha, un par de frenos de caballo en funcionamiento, una tapa de nave hecha de bronce y frenos de caballo. Otros hallazgos incluyen un complejo de establos y talleres de carros con moldes de piedra caliza para repujar láminas de metal.

Los hallazgos confirmaron la presencia de soldados hititas, trabajadores, micénicos y su cerámica en Pi-Ramesse. Los descubrimientos respaldan la evidencia existente de las relaciones exteriores de Egipto, que se conocen principalmente a partir de los archivos cuneiformes en Hattusa /Boghazkoy en Anatolia.

En particular, una tableta, actualmente en exhibición en el Museo Arqueológico de Estambul, detalla los términos de un acuerdo de paz crucial alcanzado años después de la Batalla de Kadesh entre los hititas y los egipcios bajo Ramsés II en 1259 o 1258 a.C.

Egipcios e hititas trabajaron pacíficamente, codo con codo. Esto también es válido para el motivo del reverso de los moldes, que representa una cabeza de toro muy estilizada, símbolo del dios hitita del tiempo.

La explicación más probable de la presencia pacífica de los hititas en la capital ramésida de Egipto es la ocasión del matrimonio diplomático entre Ramsés II y la hija mayor del rey hitita Hattusili III, Maat-hor-nofru-re, que tuvo lugar en el año 34 del reinado de Ramsés II. En varios textos, se hace especial hincapié en el encuentro amistoso de las tropas anteriormente hostiles, lo que permite a los historiadores antiguos afirmar que "ambas tierras se habían convertido en una (y la misma) tierra". 

Azulejo que muestra una escena acuática de un palacio de Ramsés II en Qantir. Imagen: dominio público

Los moldes de escudo con motivos hititas debieron ser usados ​​para mantener los escudos de los hititas que servían como palacio o guardaespaldas de la reina en la residencia ramésida. Estos moldes representan una expresión externa de la unión amistosa entre las dos superpotencias.

Pi-Ramesse floreció hasta el 1078 a. Cuando el brazo del Nilo comenzó a secarse lentamente, llegó el momento de trasladar la ciudad con todos los templos, estatuas y obeliscos a la recién fundada ciudad de Tanis. El nuevo sitio siguió siendo importante hasta que finalmente fue abandonado en el siglo VI d.C.

Hoy solo se pueden explorar pequeñas partes de la antigua Pi-Ramesse. La mayor parte del área es de propiedad privada y no se pueden autorizar excavaciones; el conocimiento esencial sobre la vida ordinaria de la ciudad permanece enterrado bajo la superficie.

Fuentes:

- Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt

- H. Wilkinson, The Complete Temples of Ancient Egypt

- A. Dearman, M. P. Graham, Essays on the History and Archaeology of the Ancient Near East Weaver, Ancient Egypt

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